爷爷说，我坐在沙坑里，头上一片火花，若想抽烟，只要将烟锅伸出去，子弹头就会飞来帮我点着。

父亲说，你点了吗？

爷爷没有回答，他正在搬石头，一用力，挣出了一声响屁。

父亲笑起来。

爷爷说，你真是笑个屁，快搬石头。

金伍两家人一死，西河镇又热闹起来。从早到晚，逃出去的人家，都在络绎不绝地往回赶。先回的人，见金伍两家那么多的财产，却空无一人，就进屋去找。有找到金银珠宝的，有找到绫罗绸缎的，有找到字画古玩的。稍后点的便拣了些精细的用具。再后些的，便只有搬那粗笨的家用农具。至于牛羊猪鸡鸭，那都是顺带着拿的事。最后回的人，什么油水也没沾到，便到河滩上的死人堆里去寻找。

从十五下午开始，和尚们在河滩上埋死尸埋了一天一夜，两三百具尸体，只剩下最后二十几具了。

河风又吹起来，同河水一道，将血腥味传了很远。四方的野狗都跑来抢吃死尸。

和尚们一边撵着野狗，一边挖深坑掩埋死者。

到了十六的下午，和尚们又被来死人堆里寻财物的人群撵开了。

管事的和尚见此情景，说，西河镇是在劫难逃。

说完，和尚们全都回了大佛寺。

傍晚，老七他叔的尸体被人从沙坑里刨出来，撬开嘴，敲下那两颗金牙。

在西河镇，爷爷从来都是最聪明、最会审时度势的人物之一。在几天前的那场洪水过后，爷爷什么也不看重，就只看重那支土铳和一葫芦火药。父亲生前多次说到这件事，他那时拼命想找吃的，可爷爷对他说，大灾过后，最危险的不是人吃什么，而是狼吃什么。

六月十五血战之后，在全镇人对金伍两家疯狂的抢劫中，爷爷对一群群满载而归的人熟视无睹，挂在嘴角上的藐视，使父亲想起自己在观看一队黑蚂蚁搬运一只饭粒时那副模样。

父亲想不通，那么多无主的财富，爷爷为什么不要。

父亲说，我们也去拿一点吧！留给我将来娶媳妇时用！

爷爷抬起头，使劲用鼻子在空中嗅了嗅，然后皱着眉头问，你闻到什么没有？

父亲说，我闻到了别人的饭香。

爷爷说，你总记着要往那穷窟窿里填吃食，这是什么时候了，快给我搬石头。

父亲搬了一小块石头，顺着梯子爬上已比他高出许多的石墙，嘴里不停地嘟哝。

父亲说，别人的老子晓得趁机带儿子发财，我的老子却逼着儿子受苦。

爷爷说，别人的老子都是蠢猪。

父亲一生气，脚下踏歪了，人从梯子上滚下来，手中松落的石头刚好砸在自己的脚上，四个趾头一片血肉模糊。

父亲哭叫着，哎哟，痛死我了！

爷爷站在石墙上说，痛死了活该！

父亲又叫，我脚断了，血流光了。

爷爷在石头上抓下一把土，愤怒地撒向父亲，说，小杂种，我日你妈，还不给我爬起来干活。

父亲伤心地抹着眼泪说，都怪我妈死早了，没人心疼我。

爷爷从石墙上跳下来，拎起父亲并随手给了一耳光，说，我不心疼你，就让你去喂狼。

爷爷要父亲帮他抬木头，石墙已经垒好了，他又要用木头将窗户和门撑好。

父亲拖着一只血淋淋的脚，在镇里到处找木头，发现了就回来告诉爷爷，让他去扛。

那些木头都是别人家的。

爷爷告诉人家，自己的茅屋被水一浸要垮了，要借他们的木头用几天撑一下，等房子修好了就还给他们。那些人正忙着搜寻金伍两家的剩余财产，想也没想就答应了。

在扛木头时，爷爷的鼻子朝空中嗅得更勤了，不仅眉头皱得越来越厉害，那张臭嘴骂出来的话一句比一句难听。

爷爷将第七根木头扛回家，一进门就听到屋里有婴儿的哭声。

爷爷问，哪来的细伢儿？

父亲说，你捡回来的那两个。

爷爷说，我已将他们送到庙里去了呀！

父亲说，你上山挑石头时，和尚又将他们送回来，说是暂时放一两天，他们都在河滩上埋死人，腾不出人来照料他俩。

爷爷焦急地说，现在他们都回庙里了，你快点将他俩送去，路上跑快点，快去快回，无论碰见什么事都不要耽搁。

父亲吃力地抱起陀子和佛儿，出门刚走了十几步，就听见镇外传来一阵阵古怪的呼啸声。他正在疑惑，爷爷快速从后面冲上来，拦腰抱起他，转身几个箭步跑回屋里，身后的街上，充满了从河滩上逃回来的人群失魂落魄的惊叫。

爷爷用两根木头将门撑得死死的。

父亲听见外面所有的人都在叫唤着同一句话，狼来了！狼来了！

父亲开始不明白这么多人怎么会怕一两只狼，他趴在让猫和鸡进出的门洞里朝外看。在最后一个人影从眼前消失后约两分钟，一只长得极壮、拖着一条大尾巴的狼出现了。他刚回头对爷爷说了一句，真的是有狼来了。再看时，他被眼前的情景吓蒙了。

门洞外面，满街都是驴子狼，一只挨一只灰蒙蒙的，像天黑时起的雾一样，将小街塞满了。

关于这次狼群袭击西河镇的情况，爷爷和父亲存在着分歧。父亲说，当时狼群最少有一万多只，父亲的依据是包围我家的狼有三十多只，全镇有五百多户，三五一万五，说一万只还是留有余地。爷爷却认定最多不过三五千只，否则这次西河镇就不只咬死几百人，而有可能全镇覆没。后来，我在县志上见到的这则事件是如下记载的：一九四五年农历六月十七日，七百余只驴子狼袭击了西河镇，人员死伤四百有余，牲畜难以计数。这是一种折中的办法。

然而，假如真有万余只以上的狼，我也相信爷爷和父亲能够活下来。

爷爷听着外面狼群奔突的声音，镇定自若地往土铳里填着火药和铁子。

爷爷边做边问，狼还在跑吗？

父亲战战兢兢地说，还在跑，不过有的已在往回跑了。

爷爷说，它们在准备吃人了。

茅屋被狼身上的那股臊味充满了。父亲这才记清，他在中午时分学着爷爷用鼻子向空中猛嗅时，隐隐约约地嗅到的一点气味，正是这种臊味的一种淡化的形式。

父亲说，你早就晓得这许多的狼要来？

爷爷说，是的，我晓得，这道理太简单了，人畜都在找吃的，狼不是一样也得找吃的吗！

父亲说，那你怎么不提醒别人，让大家一起防备？

爷爷说，驴子狼来了，总要闹饱肚子才走。大家都提防了，驴子狼吃什么？它吃不上就会更加拼命地攻击，那就等于大家都没提防。

爷爷特别郑重地对父亲说，只有少数人在提防时，提防才是最重要的。

驴子狼终于停下不跑了，它们分头将一家一户包围起来，男男女女的惨叫声，开始在天空中响亮地飘**着。

爷爷和父亲的茅屋因陀子和佛儿的啼哭，备受驴子狼的青睐。三十几只驴子狼围着屋子，站成一圈，都是那种年轻力壮的角色，前胛宽厚，后腿粗壮。

父亲守着门洞，一看狼爪子伸进来，他就用斧子砍。爷爷拿着土铳不时从梯上钻出屋顶，朝狼群中闹得最凶的那只放一铳。

爷爷始终没有往土铳里上钎，每次总是上一小把绿豆大小的铁子。他不愿打死驴子狼，只想打伤它们，让它们无力攻击，不敢嚣张。

父亲后来告诉我，说爷爷的指导思想是，宁肯伤一个而吓住一群，而不杀死一个惹怒一群，父亲说，这也是西河镇人的一贯指导思想。

一天一夜的围困，驴子狼始终没有能闻到爷爷和父亲身上的人肉味。

第二天，太阳偏西时，驴子狼顺着西河往下游去了。它们在靠近县城的一座山谷里遭到日本人的阻击。日本人用机枪、炸弹和火焰喷射器，迫使活着的驴子狼改变袭击县城的计划，逃进大山里。

太阳下山之际，爷爷抱着陀子和佛儿，领着父亲从屋里走出来。街上到处是狼粪，每隔三五步就有一块被舔得白白的人骨头。

爷爷刚要昂首喊叫什么，一声沉悠悠的钟声从大佛寺里传出来。

爷爷怔怔地停了一会儿，还是喊道，平安无事了，活着的人快到庙里去烧香磕头吧！

这喊声已不及自己想象的那么威风，那么响亮。

附近屋里有些动静，但不见人开门出来。

父亲也叫，狼都走了，街上只有狼屎啰！

爷爷拧了陀子和佛儿一把，两个婴儿一齐哭起来。

爷爷大声说，连吃奶的伢儿都不怕了，你们还怕个卵子哇！

一些门终于陆续慢慢地打开了，十几个脸色灰白的人从门缝里钻出来。

父亲说，其实，既然你晓得狼要来，为什么不跑到外面去躲一阵呢？

爷爷说，只有孬种才躲。我若是躲了，能有现在这个样子吗！

爷爷站在街中间，望着那些哭丧着脸的人，要多威风有多威风。